sábado, 28 de febrero de 2009

Derchos humanos



=dєяєchσs hυмαиσs=





Son aquellas exigencias que brotan de la propia condición natural del hombre.

Cuando hablamos de la palabra derecho, hacemos hincapié en un poder o facultad de actuar, un permiso para obrar en un determinado sentido o para exigir una conducta de otro sujeto.
Son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de cada uno de nosotros. El hombre es el único destinatario de estos derechos. Por ende, reclaman reconocimiento, respeto, tutela y promoción de parte de todos, y especialmente de la autoridad.
Estos derechos son inherentes a la persona humana, así también son inalienables, imprescriptibles.No están bajo el comando del poder político, sino que están dirigidos exclusivamente por el hombre.
Así como todos los hombres poseen un derecho, siempre otro hombre o estado deberá asumir una conducta frente a esos derechos, de cumplir con determinadas obligaciones de dar, hacer u omitir.


Mucho tienen que ver los derechos humanos con la democracia. Los Estados donde se los reconoce, respeta, tutela y promueve son democráticos. Y los que no los reconocen son no – democráticos, o bien, autoritarios o totalitarios.Para que estos derechos humanos puedan realizarse, y reconocerse dentro de un ámbito real, el Estado, debe encontrarse en democracia.

La democracia es la que permite que todos los hombres participen realmente del gobierno de manera activa e igualitaria, cooperando con el reconocimiento, respeto, tutela y promoción de los derechos humanos
.

En todos los sistemas donde no existe base de democracia, existen diversas situaciones donde falta equidad y justicia.En cambio cuando media democracia, el hombre está inserto en una sociedad donde la convivencia es organizada, donde cada ciudadano tiene la garantía de que sus derechos serán respetados y tutelados al igual que él debe respetar a los demás; donde la convivencia es acorde a la dignidad de la persona teniendo en cuenta su libertad y sus derechos humanos.

El Estado cumple un papel fundamental, porque las autoridades deben, además de reconocerlos, ponerlos en práctica dentro de la sociedad, para que puedan desarrollarse en un ambiente próspero.

valores



=vαlσяєs=


El valor es una cualidad que permite ponderar el valor ético o estético de las cosas, por lo que es una cualidad especial que hace que las cosas sean estimadas en sentido positivo o negativo.



Las posturas idealistas tienen los siguientes representantes:


Idealismo objetivo- Considera que el valor existe a pesar del observador (las ideas de Platón / Dios de los neotomistas).

Idealismo subjetivo: Considera que el valor es creado en la conciencia de los individuos y es por lo tanto subjetivo. (Berkeley)


Para el Materialismo el propósito de la naturaleza del valor está en la capacidad que tiene el ser humano de valorar el mundo objetivamente, es decir, valorarlo tal como es, buscando no alterar, ni deformar esta visión. El mundo debe ser valorado tal como es. De esta forma, la naturaleza del valor es objetiva, pero el valor es interpretado subjetivamente por nuestra conciencia.


-Los valores existen en si por si.
-Como entidades absolutas e independientes no necesitan ser opuestos en relación con los hombres de la misma manera que tampoco necesitan relacionarse con las cosas.
-El hombre puede mantener diversas relaciones con los valores.
-Pueden variar históricamente las formas de relacionarse hombres con los valores incluso ser ciegos para percibirlos en una época dada

jueves, 26 de febrero de 2009

Disitintas concepciones del bien y de la buena vida


=dιsтιитαs cσиcєρcισиєs dєl вιєи y вuєиα vιdα=







Para poder tenr una nuena vida es necesario saber lo que es el bien existen distintas concepciones para entender el bien que son:



Eudemonismo: El principal representante fue Aristóteles, es un concepto filosófico de origen griego (de eudaimonia palabra griega) compuesto de "eu" bueno y "daimon" divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías éticas; tiene como característica común, ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad.


Hedonismo: Es la doctrina filosófica basada en la búsqueda del placer y la supresión del dolor como objetivo o razón de ser de la vida. Las dos escuelas clásicas del hedonismo son la escuela cirenaica y los epicúreos.


Naturalismo: Está de acuerdo y se deriva de la naturaleza (natura), se usa frecuentemente para designar realidades diversas; dos de ellas, especialmente, han cuajado a lo largo de la historia en sendos movimientos que se han autodesignado con la palabra naturalismo: en primer lugar, todas aquellas concepciones filosóficas, de muy diverso contenido, que tienen como característica unificadora el considerar a la naturaleza, en cuanto totalidad de realidades físicas existentes, como el principio único y absoluto de lo real; es éste un naturalismo filosófico y de él nos ocupamos en este artículo; en segundo lugar, un movimiento estético, representado sobre todo en literatura, que se ocupa, como objeto de representación artística, exclusivamente de las producciones de la naturaleza; es éste un naturalismo literario-artístico y de él trata el artículo correspondiente.


Formalismo: Su representante fue Emmanel Kant, se lama asi debido a su concepcion rigida y formal del deber. Kant desarrollo su imperativo caegorico: "lo que es justo para uno, debe selo para tod" hacer el bien y evitar el mal.

Kant dice que todo acto vluntario se presenta a la reflexion en forma de imperativo, existen 2 cases de imperativos:


*Imperativo hipotetico: Esta sujeto a una condicion

*Imperativo categorico: No esta sujeto a ninguna condicion, es absoluto.


Utilitarismo

: Es un marco teórico para la moralidad, basado en una maximización cuantitativa de consecuencias buenas para una población. La moralidad de cualquier acción o ley viene definida por su utilidad para la humanidad. Utilidad es una palabra que significa que las consecuencias positivas deben estar maximizadas. Estas consecuencias usualmente incluyen felicidad o satisfacción de las preferencias. El utilitarismo es a veces resumido como "el máximo bienestar para el máximo número de personas". En resumen, el utilitarismo recomienda emplear métodos que produzcan más felicidad o aumenten la felicidad en el mundo.

sábado, 7 de febrero de 2009

amor


=αмσя=





Existen muchas definiciones para el amor:


- Sentimiento de aprecio y cariño que tienes por otra persona sea de tu mismo sexo o del sexo opuesto, aqui se puede manejar ya sea con tu familia, con tus amigos e.t.c.


- Es algo que se siente, que no se puede comparar con otro sentimiento, simplemente querer demasiado a alguien de una forma inexplicable.

- En los casos más comunes es el resultado de una emoción basada en la atracción y la admiración de un sujeto hacia otro, que puede ser o no ser correspondido

El amor es una emoción natural, todo aquello en la naturaleza que tiende a unirse es amor; lo que vive y crece, el aliento vital, el instinto de vida, y el principio de la vida es amor.

Si imaginamos que alguien afecta de alegría a la cosa que amamos, seremos afectados de amor hacia él. Si imaginamos, por el contrario, que la afecta de tristeza, seremos, por el contrario, afectados también de odio contra él.






miércoles, 4 de febrero de 2009




=dιмєиcισиєs dє lα cσиcιєиcια мσяαl=


La conciencia moral es como conciencia de libertad de que no todas las posibilidades de elección son igualmente valiosas.

La misma palabra que usamos para referirnos a ella ya nos da una pista: "estar consciente" que significa darse cuenta de lo que ocurre alrededor. La conciencia es una forma de conocimiento o de percepción para podernos dar cuenta de lo que esta bien o lo que esta mal o lo que nos conviene o lo que no.

Cuando valoramos una acción realizada o por realizar, la conciencia moral puede actuar de maneras diferentes: podemos sentir que lo que hemos hecho o vamos a hacer está bien o mal, sin saber exactamente por qué; podemos también analizar las consecuencias reales o posibles de nuestra acción y su conveniencia; podemos recurrir a pensar en normas previamente aceptadas para enjuiciar la acción...


=cσмuиιdαd=



Es un grupo de individuos que comparten cosas en comun y es necesario que como miembros de una comunidad enecesario compartir los valores, normas, religion,ereses, preocupaciones, necesidades, felicidad e.t.c

Los seres humanos, por naturaleza, tienden a participar en la vida comunitaria.

El bien común significa que la sociedad vela por los derechos fundamentales de las personas, derechos que ella no puede violar en ningún caso. Y también supone que cada persona, sintiendo esa común voluntad de bien, esté siempre dispuesta a sacrificar ciertos intereses individuales en aras de eso que se llama entonces “interés general”.

Está bien claro que las dos nociones de “persona” y “bien común” son correlativas y no deben jamás separarse la una de la otra.


=ıиdιvιduσ=


Individuo (del latín in-dividuus, ‘no dividido’), es un ser concreto, que no se divide, que es separado de los demas. El individuo es un ser único e su existir.


Cada individuo se distingue por ser unico, se diferencia de los demas ya que cada quien es un ser diferente y posee una inteligencia.

Un individuo siempre va a ser responsable de sus actos.
En la vida diaria un individuo es un conjunto de pensamientos y acciones que se considera como una entidad.